Kontenut
Huwa ta ’dawl li taħseb dwar il-pariri dwar iż-żwieġ bħala laboratorju fejn ideat kemm mill-Lvant kif ukoll mill-Punent qed jitħalltu flimkien f’kaldarun alkimiku kbir, u jipproduċu bidliet katalitiċi, ideat ġodda, u angoli ġodda li minnhom nistgħu naraw ir-relazzjonijiet.
Jekk nagħżlu li niffokaw fuq idea waħda biss li qed tibbenefika minn din il-fertilizzazzjoni inkroċjata fil-qasam, tkun responsabbiltà personali. Wara li studjajt u pprattikajt it-terapija taż-żwieġ matul l-aħħar tliet deċennji, napprezza ħafna lil dawk l-esperti li jsostnu li din il-ħila waħda ta ’adult matur - li kapaċi tammetti fejn aħna żbaljati, jew rieqda - hija sine qua non ta 'żwieġ hieni.
Tabilħaqq, il-maġija u l-alkimija taż-żwieġ jeħtieġu li nżidu u nsiru maturi, biex nieħdu r-responsabbiltà għall-bastiment tagħna stess. B'xorti tajba, insib li l-klijenti tiegħi jidħlu f'din l-idea ewlenija. Iżda l-isfida hija li ħafna minna jsibu dan sensibbli intellettwalment, iżda huwa ferm iktar diffiċli biex titħaddem. Fil-pariri dwar iż-żwieġ, hawnhekk aħna verament mitluba iġġebbed.
Tieħu r-responsabbiltà għall-affarijiet tiegħek
L-awtoresponsabbiltà hija dwar li tieħu l-ewwel pass biex tkun sid tal-affarijiet tagħna; hija ħila relazzjonali, iva, imma l-ewwel u qabel kollox huwa impenn li nieħdu biex sempliċement inkunu onesti u nirrikonoxxu verità fundamentali waħda - ilkoll noħolqu t-tbatija tagħna stess. (U nagħmlu biċċa xogħol tajba u kkritikata biex noħolqu tbatija fiż-żwieġ.)
Dan l-impenn mhux faċli għall-ewwel, u ħafna drabi huwa xogħol diffiċli u ta 'sfida. Emmnuni, ġej mill-esperjenza personali tiegħi stess u naf kemm hi diffiċli. Iżda anke jekk tkun iebsa fil-bidu, il-benefiċċji u s-sodisfazzjon huma kbar u jħallina b'kumpassjoni ġenwina u kura mingħajr ġudizzju għal dawk li jagħmlu l-vjaġġ ukoll.
Etika universali
Meta nara lill-klijenti bħala konsulent taż-żwieġ Buddista, ma nitlobhomx isiru Buddisti, imma sempliċement biex jaraw dan l-intervent bħala parti minn dak li l-Qdusija Tiegħu d-Dalai Lama jsejjaħ ‘etika universali’. Huwa jargumenta li ħafna mill-prattiki mill-Buddiżmu jistgħu jiġu applikati irrispettivament mill-orjentazzjoni reliġjuża partikolari.
Allura b'dan f'moħħna, f'dan l-artikolu u dak li jmiss, ejjew inħarsu lejn il-ħiliet mit-tradizzjoni Buddista li jistgħu jkunu speċjalment utli biex ngħinu s-sens tagħna ta 'awto-responsabbiltà - mindfulness, taħriġ tal-karattri tagħna biex isiru aktar etiċi, u l-prattika tal-kompassjoni.
1. Mindfulness
Nibdew bl-attenzjoni.Hemm ħafna affarijiet mill-isbaħ li tista 'tikseb mill-prattika tal-attenzjoni, u rċeviet ammont ġiganteski ta' riċerka xjentifika. Din il-prattika, li bażikament hija forma ta ’meditazzjoni, tgħinna nsiru aktar maturi u aktar kapaċi nassumu r-responsabbiltà għall-ħsibijiet, il-kliem u l-għemejjel tagħna. Dan jiffaċilita dan it-tkabbir billi jnaqqasna biżżejjed biex inkunu nistgħu fil-fatt ara lilna nfusna, f'kull mument ta 'konjizzjoni, diskors, jew azzjoni.
2. Awto-għarfien
Din l-għarfien dwarek innifsek hija kruċjali għat-tagħlim tal-awto-kontroll. Ma nistgħu nbiddlu xejn li ma nassistux għalih. It-tieni benefiċċju ta 'għarfien konxju, wara li naqqasna l-imħuħ, huwa li joħloq sens intern ta' spazjużità. Dan huwa spazju intern fejn nistgħu nibdew nidentifikaw il-konnessjonijiet bejn it-twemmin, is-sentimenti u l-azzjonijiet tagħna. Bl-istess mod, fit-Terapija Konjittiva, aħna ngħinu lill-klijent iħaffer it-twemmin ewlieni ħażin tagħhom, nistaqsu jekk humiex validi, u mbagħad naraw kif dawn it-twemmin imexxu l-emozzjonijiet u l-imġieba tagħna.
Jekk inżidu ħiliet ta ’mindfulness ma’ din l-istrateġija, ma nistgħux niddubitaw biss dawn it-twemmin, bħalma nagħmlu fit-Terapija Konjittiva, imma nistgħu wkoll noħolqu atmosfera ta ’fejqan u kompassjoni f’moħħna stess. Dan l-ispazju sagru jippermettilna naraw minn fejn ġejjin it-twemmin ħżiena għas-saħħa tagħna, kemm huma tossiċi u jħeġġeġ prinċipji aktar ġodda, ħanin u għaqlin biex jidħlu fil-psyche tagħna.
Pereżempju, raġel jista 'spiss iħossu kompletament frustrat sempliċement bil-kritika ta' martu dwar, ejja ngħidu, kemm jagħmel flus. B'kurżità konxja, dan ir-raġel jista 'jegħreq u jara eżatt għaliex tweġġa' l-kritika tagħha. Forsi għandu x'jaqsam mal-valur suprem li jpoġġi fuq id-dħul bħala miżura ta 'manhood.
Huwa u jmur iktar fil-fond se jsib li huwa żamm dan it-twemmin mhux tajjeb għal etajiet, probabbilment mit-tfulija, u li forsi hemm mod ieħor kif isib is-sens ta 'stima tiegħu nnifsu. Bl-attenzjoni bir-reqqa li ġġib il-prattika tal-mindfulness, u b’tifkiriet mill-għalliem tal-meditazzjoni tiegħu, huwa jiskopri li hemm dimensjoni ġdida, ferħana u li qabel ma nstabitx tal-persuna nnifisha - waħda li teżisti lil hinn mill-identità tiegħu bħala ‘breadwinner’.
Dan huwa t-tielet benefiċċju, dak ta ' fejqan. Din l-iskoperta l-ġdida tagħti raġel ferm inqas difensiv għall-osservazzjonijiet tas-sieħba tiegħu, aktar matur dwar il-valuri li jpoġġi fuq in-nies u l-affarijiet, u ferm aktar kapaċi jiġġenera sens naturali ta 'benesseri. Bniedem awto-responsabbli.
Fl-artiklu li jmiss, se nħarsu lejn kif it-taħriġ tal-moħħ fi prattiki etiċi jġib kapitlu ieħor sħiħ ta ’rispett għalina nfusna, u għall-imsieħba tagħna, għat-tfal, u għall-familja estiża. U mbagħad immorru għall-iktar livell profond ta ’prattika Buddista għar-relazzjonijiet, dak tal-qalb tajba bl-imħabba.